4* Déjouer un discours mensonger
Les Doubles Dits illustrent un exercice sophistique qui
consiste à démontrer que l'on peut tenir deux discours oppo-
sés sur le même thème. L'auteur anonyme de ce Double Dit
rappelle que le discours faux et le discours vral sont générale-
ment considérés comme différents. Il entreprend de démon-
trer qu'ils sont identiques.
[...] en premier lieu, ils utilisent les mêmes termes dans
leur énoncé; ensuite, quand un discours est prononcé,
s'il en est bien, dans la réalité, comme le dit le discours,
le discours est vrai, mais s'il n'en est pas ainsi dans la ré-
salité, le même discours est faux. Par exemple, prenons
une accusation de sacrilège : si l'acte a été accompli, le
discours est vrai ;s'il n'a pas eu lieu, il est faux. Et il en
est de même pour le discours de la défense, et les tri-
bunaux jugent vrai et faux le même discours. Ensuite,
12 si, assis à côté l'un de l'autre, nous disons:« je suis un
initié», nous disons tous la même chose, mais je serai le
seul à dire la vérité, puisque moi seul le suis. Il est donc
clair que le même discours, quand c'est le faux qui lui
correspond, est mensonger, mais véridique, si c'est le
is vrai qui lui correspond [...].
Doubles Dits, IV, Sur le vrai et sur le faux »,
dans Les Présocratiques, traduction de J.-L. Poirier,
O éditions Gallimard, 1988.
Par quel raisonnement arrive-t-on à conclure que le dis-
cours faux et le discours vrai sont identiques ?
2. Qu'est-ce qu'un sophisme ? Sur quel sophisme ce rai-
sonnement repose-t-il ?
3- Qu'est-ce que l'analyse de ce Double Dit nous apprend
sur les discours ?