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Bonsoir, pouvez vous m'expliqué ce texte c'est en Francais (seconde) svp je n'ai pas très bien compris. Merci :

Texte Saint Lambert, Ziméo 1769

J'ajouterais a ce récit quelques réflexions sur les Negres. Mon séjour dans les Antilles et mes voyages en Afrique, m'ont confirmé dans une opinion que j'avais depuis longtemps. C'est que les peuples de D'Europe sont comme beaucoup d'hommes en place qui commencent par être injustes et finissent pas calomnier les victimes dans l'esclavages, ont de trop grands torts avec eux pour nous en parler vrai. (...) Nous traitons les Negres d'imbéciles ; il y en a de tels et ce sont des peuples isolés que leur situation où leur religion séparent trop du reste des hommes ; mais les peuples du Bénin, de Congo, de monomotapa ect, Ont de l'esprit, de la raison et meme des arts. (...)
Portons leurs nos découvertes et nos lumières ; dans quelques siècles , ils y ajouteront peut être et le genre humain y aura gagné. N'y aura -T-il jamais onde prince qui fonde des colonies avec des vues aussi grandes ? N'enverrons nous jamais des apôtres de la raison et des arts ? Serons nous toujours conduits par un esprit mercantile et barbare, par une avarice insensée qui désole les deux tiers du globe, pour donner au reste quelques superfluité ? (...)
Peuples polis, peuples savants, prenez Y garde vous n'aurez une morale de bons gouvernements et des mœurs que lorsque les principes du droit naturel seront à votre conduite et a vos lois, c'est alors que vous serez meilleurs, plus puissants, plus tranquilles : c'est alors que vous ne serez pas les tyrans et les bourreaux du reste de la terre : vous saurez qu'il n'est pas permis au africains de vous vendre prisonniers de guerre : vous saurez que les seigneurs des grands fiefs de Guinée ne peuvent vous vendre leurs vassaux, vous saurez que votre argent ne peut vous donner le droit de tenir un seul homme dans l'esclavage.

Sagot :

Le texte étudié est un extrait de Ziméo, il s’agit un conte philosophique qui appartient au genre de l’apologue : c’est un récit court etplaisant a visée moralisatrice il regroupe également la fable la parabole et l’utopie. Il a été publié en 1769 par l’évêque Saint Lambert. Le thème de cet excipit est l’esclavage des noirs. La thèsedéfendue est que les Africains ne sont pas des sous-hommes mais que ce sont nos semblables. Nous allons voir comment l’auteur dénonce l’esclavage tout en ajoutant quelques réflexions sur les nègres, enconvainquant les nations de porter un nouveau regard sur eux. Dans un premier temps nous analyserons l’intérêt d’opposer les préjugés et leur vraie nature qui démontre que nous sommes semblables. Ensuitenous verrons que les retards technologiques des noirs par rapport aux européens sont justifiés et explicable, et enfin nous étudierons les moyens qu’utilise l’auteur pour rendre son texte convainquantet touchant.

Dans une première partie, le narrateur lutte contre les préjugés et les stéréotypes. En effet aux yeux des Européens leur physique se réduit a « un nez écrasé » « grosses lèvres »leur qualités morales à « paresseux, fripons, menteurs » leur structures sociales « sauvage sans gouvernement » des qualités intellectuelles infimes « ni sciences » « ni boussoles » « ni imprimerie »mais tout ces termes péjoratifs s’opposent a une antithèse, figure rhétorique dominante tout le long du texte. Pour lutter contre le premier préjugé physique, il utilise une énumération hétérogène quipermet de montrer l’universalité du défaut « des Lapons, des tartares, des Esquimaux, des Mongols, des Chinois ». Le terme « difformités » s’oppose à « plus belles proportions » (superlative relativede supériorité).
Pour les qualités morales, il utilise de nouveau l’énumération qui permet variété et efficacité.




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