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Sagot :
il me semble primordial pour votre travail de donner les définitions de l'être en philosophie,
puis de celle du néant
le néant est un concept d'absence, de nullité absolue, bien sur en complète contradiction avec la notion d'être
Mais on ne peut parler du néant sans parler de l'être
conception de base: le néant c'est la privation et l'absence de l'être
mais d'un autre coté si le néant est privé d'être alors on peut se demander si il a même seulement existé ?citer Gorgias (sophiste du néant qui affirme que l'être n'est pas et que s'il était il ne serait pas saisissable que s'il pouvait être saisi, il ne pourrait pas être exprimé ..etc ) l'être viendrait-il du néant ?
thèse de Parménide l'être ne peut venir du néant puisque le néant n'est rien, s'il n'est rien il ne peut donc rien produire
d'un autre coté il nous faut explorer Bergson par exemple
le néant est si proche du rien qu'il touche aux conceptions même de l'être
Pour Bergson le néant est juste une contre possibilité de l'être
l'être peut-il être anéanti ?? il ne peut l'être par le néant qui n'existe pas et ne peut l'être par lui-même puisqu'il faudrait qu'il se transforme en néant
le sujet est très complexe et une multitude de possibilités s'offrent à vous
je vous en ai donné certaines mais d'autres peuvent être évoquées
je pense qu'il vous faut définir l'être
puis le néant
opposer ces deux notions et tenter ensuite de les faire se rejoindre par leur complémentarité par exemple ...
Bon courage
puis de celle du néant
le néant est un concept d'absence, de nullité absolue, bien sur en complète contradiction avec la notion d'être
Mais on ne peut parler du néant sans parler de l'être
conception de base: le néant c'est la privation et l'absence de l'être
mais d'un autre coté si le néant est privé d'être alors on peut se demander si il a même seulement existé ?citer Gorgias (sophiste du néant qui affirme que l'être n'est pas et que s'il était il ne serait pas saisissable que s'il pouvait être saisi, il ne pourrait pas être exprimé ..etc ) l'être viendrait-il du néant ?
thèse de Parménide l'être ne peut venir du néant puisque le néant n'est rien, s'il n'est rien il ne peut donc rien produire
d'un autre coté il nous faut explorer Bergson par exemple
le néant est si proche du rien qu'il touche aux conceptions même de l'être
Pour Bergson le néant est juste une contre possibilité de l'être
l'être peut-il être anéanti ?? il ne peut l'être par le néant qui n'existe pas et ne peut l'être par lui-même puisqu'il faudrait qu'il se transforme en néant
le sujet est très complexe et une multitude de possibilités s'offrent à vous
je vous en ai donné certaines mais d'autres peuvent être évoquées
je pense qu'il vous faut définir l'être
puis le néant
opposer ces deux notions et tenter ensuite de les faire se rejoindre par leur complémentarité par exemple ...
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