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Le personnage d’Ulysse, au centre de l’œuvre, est bien évoqué comme l’homme de la mētis. Le jeu de l’auteure est de le ramener à la dimension d’un homme exceptionnel peut-être, mais par certains côtés banal, voire médiocre, ignorant de la poésie et de la musique (p. 91, 110, 131) : sur ce point, le personnage d’Homère est trahi, puisque ce héros paradoxal est non seulement un maître de la parole persuasive (p. 244) – il apparaît tel déjà dans l’Iliade – mais s’affirme dans l’Odyssée comme le rival des meilleurs aèdes.
Selon la fiction de l’auteure, l’Ulysse épique serait, à partir de l’aventurier « réel », une invention du jeune chevrier-poète, Euphore.