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Réponse :
La religion sert aussi bien d'instrument de domination interne à une société que d'extension d'influence et d'hégémonie à l'étranger. Plus l'usage externe de la religion sera fort, plus il devra aussi être étendu à l'ordre interne.
Il existe à travers l’histoire différentes formes d’instrumentalisation de la religion par les États. Ces formes sont dépendantes de la nature changeante des croyances et dogmes du fait des interprétations divergentes des textes, mais aussi de la période historique et de ses caractéristiques en matière de relations entre les nations, États et structures impériales.
En effet, la création d’affinités religieuses transnationales, ainsi que l’établissement de centres de pouvoir religieux soumis à une hiérarchie, officielle ou diffuse, dont le centre se trouve situé au sein de l’État dominant, sont des instruments privilégiés de puissance.