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Sagot :
Se demander si l'opinion peut ou non constituer le principe d'une morale, de par le choix même des termes de l'énoncé, présupposer qu'il existe non pas une morale unique, parfaite et universelle, à laquelle l 'on pourrait référer en parlant de LA morale, mais plutôt une pluralité de systèmes moraux, indépendants les uns des autres, et a priori tous aussi légitimes les uns que les autres.
C'est également, avec l'introduction de la notion d'opinion, remettre en question certains modes d'être des différentes morales, dont on dit parfois qu'elles ont la religion pour auxiliaire, en envisageant un certain subjectivisme moral, dont on ne voit pas trace dans les divers systèmes moraux aujourd'hui existants.
Mais c'est aussi et surtout se demander jusqu'où nous pouvons étendre le relativisme moral sans faire disparaître la morale elle-même, et ce que l'on entend par le mot opinion si l'on décide d'accorder à cette notion une valeur morale.
C'est également, avec l'introduction de la notion d'opinion, remettre en question certains modes d'être des différentes morales, dont on dit parfois qu'elles ont la religion pour auxiliaire, en envisageant un certain subjectivisme moral, dont on ne voit pas trace dans les divers systèmes moraux aujourd'hui existants.
Mais c'est aussi et surtout se demander jusqu'où nous pouvons étendre le relativisme moral sans faire disparaître la morale elle-même, et ce que l'on entend par le mot opinion si l'on décide d'accorder à cette notion une valeur morale.
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