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Sagot :
D'abord il faut relire la partie de la pièce dans laquelle se trouve cette phrase. Je propose la relecture de la page 23 à la page 26. Tu vas mieux comprendre la position de chacune des deux soeurs.
Ton devoir doit prendre la forme d'une argumentation c'est à dire tenter de convaincre, de faire adhérer quelqu'un à ton opinion. "Il y a des fois où il ne faut pas trop réfléchir" a-t-elle raison : tu vas donc choisir un plan dialectique, c'est à dire 1. Non, elle n'a pas raison (pour ceci ou cela), 2. si, elle a raison (donne des arguments opposés).
A/ Dans une première partie tu vas essayer de montrer qu'Antigone a tort : en effet Ismène est pondérée, réfléchie, elle a une attitude posée ; alors qu'Antigone dis ce qu'il lui passe par la t^te "Toi,c'est ce qui te passe par la tête tout de suite, et tant pis si c'est une bêtise" dit Ismène.Ismène est calme et parle à la formepositive : "Moi, je suis plus pondérée, je réfléchis" : "je comprends un peu notre oncle" (il s'abit de Créon) ; J'ai raison plus souvent que toi" etc. Au contraire Antigone utilise les formes négatives : "Il y a des fois où il ne faut pas trop réfléchir" ; "Moi je ne veux pas comprendre un peu" ; "Je ne veux pas avoir raison". D'ailleurs Antigone elle-même se désigne elle-même comme "sale bête", "l'entêtée" et "la mauvaise". A plusieurs reprise elle répète qu'elle refuse de comprendre. Son entêtement la montre complètement déraisonnable et même irrécupérable. Asociale donc et rapporté à notre époque digne d'être suivie par un psychologue !
B/ Ismène ne réussit pas à convaincre sa soeur puisqu'Antigène réforme sa détermination d'aller jusqu'au bout, et même de "régler l'affaire d'Hetman : "Je parlerai tout à l'heure à Hémon : Hémon sera tout à l'heure une affaire réglée" (page 30)
En fait la conversation entre les deux soeurs n'est pas au même niveau : Ismène se place au plan de la morale dans la société, la manière de se comporter, de respecter les règlements, les us et coutumes, l'autorité des responsables, etc... alors que Antigone est inspirée par le respect plus élevé des lois fondamentales de l'humanité, en fait ce à quoi elle croit, elle se fie uniquement à sa conscience et elle est prête à donner sa vie pour ses idées. Elle se rappelle son enfance où déjà elles'élevait contre la nécessité de comprendre etd'obéir aux adultes. En fait elle affirme un désir d'indépendance et de liberté. C'est une rebelle dans ce que ce terme a de plus sincère. Elle sait que la tradition veut que l'on offre une sépulture à chaque homme et elle n'accepte pas les raisons "politiques " qui font qu'on doit ou qu'on ne doit pas appliquer ces règles.
Pour elle réfléchir signifie accepter la compromission, les petits arrangements, l'acceptation des règles sociales de convenance. Et ça, elle ne peut s'y résoudre : elle refuse donc de réfléchir à ce qui est bien ou mal accepté de la société: elle dit "non" tout net. Et c'est peut-être en cela qu'elle a raison de ne "pas trop réfléchir"
Ton devoir doit prendre la forme d'une argumentation c'est à dire tenter de convaincre, de faire adhérer quelqu'un à ton opinion. "Il y a des fois où il ne faut pas trop réfléchir" a-t-elle raison : tu vas donc choisir un plan dialectique, c'est à dire 1. Non, elle n'a pas raison (pour ceci ou cela), 2. si, elle a raison (donne des arguments opposés).
A/ Dans une première partie tu vas essayer de montrer qu'Antigone a tort : en effet Ismène est pondérée, réfléchie, elle a une attitude posée ; alors qu'Antigone dis ce qu'il lui passe par la t^te "Toi,c'est ce qui te passe par la tête tout de suite, et tant pis si c'est une bêtise" dit Ismène.Ismène est calme et parle à la formepositive : "Moi, je suis plus pondérée, je réfléchis" : "je comprends un peu notre oncle" (il s'abit de Créon) ; J'ai raison plus souvent que toi" etc. Au contraire Antigone utilise les formes négatives : "Il y a des fois où il ne faut pas trop réfléchir" ; "Moi je ne veux pas comprendre un peu" ; "Je ne veux pas avoir raison". D'ailleurs Antigone elle-même se désigne elle-même comme "sale bête", "l'entêtée" et "la mauvaise". A plusieurs reprise elle répète qu'elle refuse de comprendre. Son entêtement la montre complètement déraisonnable et même irrécupérable. Asociale donc et rapporté à notre époque digne d'être suivie par un psychologue !
B/ Ismène ne réussit pas à convaincre sa soeur puisqu'Antigène réforme sa détermination d'aller jusqu'au bout, et même de "régler l'affaire d'Hetman : "Je parlerai tout à l'heure à Hémon : Hémon sera tout à l'heure une affaire réglée" (page 30)
En fait la conversation entre les deux soeurs n'est pas au même niveau : Ismène se place au plan de la morale dans la société, la manière de se comporter, de respecter les règlements, les us et coutumes, l'autorité des responsables, etc... alors que Antigone est inspirée par le respect plus élevé des lois fondamentales de l'humanité, en fait ce à quoi elle croit, elle se fie uniquement à sa conscience et elle est prête à donner sa vie pour ses idées. Elle se rappelle son enfance où déjà elles'élevait contre la nécessité de comprendre etd'obéir aux adultes. En fait elle affirme un désir d'indépendance et de liberté. C'est une rebelle dans ce que ce terme a de plus sincère. Elle sait que la tradition veut que l'on offre une sépulture à chaque homme et elle n'accepte pas les raisons "politiques " qui font qu'on doit ou qu'on ne doit pas appliquer ces règles.
Pour elle réfléchir signifie accepter la compromission, les petits arrangements, l'acceptation des règles sociales de convenance. Et ça, elle ne peut s'y résoudre : elle refuse donc de réfléchir à ce qui est bien ou mal accepté de la société: elle dit "non" tout net. Et c'est peut-être en cela qu'elle a raison de ne "pas trop réfléchir"
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