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Sagot :
Réponse:
La Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne d’Olympe de Gouges a été rendue publique à l’issue des travaux parlementaires de la première assemblée révolutionnaire dite Constituante qui, en septembre 1791, avait remis solennellement son œuvre constitutionnelle à Louis XVI avec, en préambule, la Déclaration des Droits de l’Homme, qui eut un immense retentissement. Or cette déclaration des Droits – mise au point le 27 août 1789 – qui reconnaissait et déclarait les droits naturels de l’Homme, avait été appliquée de façon délibérément restrictive par l’Assemblée et ses comités. On n’avait pas cru bon devoir laisser les femmes, les Noirs et également les plus démunis des citoyens français, librement accéder à l’exercice plein et entier de la citoyenneté. D’où l’idée géniale d’Olympe de Gouges d’un pastiche de la Déclaration, déclinée en dix-sept articles au féminin1.
2 Les Enfants de Sodome à l'Assemblée nationale... Paris, 1790, reprint CGK [Association Gai-Kitch-Ca (...)
On ignore souvent que, à cette époque, c’est souvent sur le mode humoristique que des groupes d’individus ont cherché à se faire entendre. Les homosexuels n’avaient-ils pas, un an plus tôt, réclamé pour la première fois de leur dramatique histoire que fussent « anéantis, jusqu’aux moindres vestiges, des préjugés qui, de tout temps, se sont efforcés de nous détruire et ont fait, dans notre Ordre, des Martyrs dont nous regretterons à jamais la perte2 » ?
Il est donc important de souligner que le texte d’Olympe de Gouges fut opportunément rédigé dans l’indignation du moment, sur le mode de la dérision, sans prétention, et non pas, comme on feint de le croire parfois, avec l’idée grotesque de répliquer la Déclaration des Droits de l’Homme, comme si Olympe eût pu se méprendre sur la signification de l’Homme comme genre humain. Son texte donna donc lieu à plaisanterie, comme elle l’avait prévu, mais aussi à réflexion, comme elle le souhaitait, notamment dans les clubs patriotiques et les sociétés fraternelles qu’elle fréquentait régulièrement. Mais elle n’avait pas songé un seul instant que, avec sa mort tragique et les commentaires qui l’accompagnèrent, ce texte incisif deviendrait un jour un repère et une référence dans l’histoire des idées, et elle-même une martyre de la cause qu’elle avait si courageusement défendue.
Olivier Blanc
Homme, es-tu capable d’être juste ? C’est une femme qui t’en fait la question ; tu ne lui ôteras pas moins ce droit. Dis-moi ? Qui t’a donné le souverain empire d’opprimer mon sexe ? Ta force ? Tes talents ? Observe le créateur dans sa sagesse ; parcours la nature dans sa grandeur, dont tu semblés vouloir te rapprocher, et donne-moi, si tu l’oses, l’exemple de cet empire tyrannique. Remonte aux animaux, consulte les éléments, étudie les végétaux, jette enfin un coup d’œil sur toutes les modifications de la matière organisée ; et rends-toi à l’évidence quand je t’en offre les moyens. Cherche, fouille et distingue, si tu le peux, les sexes dans l’administration de la nature. Partout, tu les trouveras confondus, partout ils coopèrent avec un ensemble harmonieux à ce chef-d’œuvre immortel.
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