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La connaissance scientifique élimine-t-elle toute croyance ?
Thèse : nous sommes auteurs et maîtres de nos opinions.
Elles dépendent de notre personnalité, de notre arbitre et nous changeons à notre gré.

Antithèse : Mais nous subissons depuis toujours l’influence de notre milieu.
Comment être sûr que ce n’est pas le milieu qui pense à travers nous ?
N’y a-t-il pas aussi des raisons inconscientes qui nous déterminent ?
Qu’est-ce qui m’assure que ça ne pense pas à ma place ?
Rien n’interdit de penser (cf. Spinoza) que mes pensées se suivent et s’enchaînent d’elles-mêmes beaucoup plus que je ne les enchaîne moi-même ?

Synthèse : Ce n’est pas le sentiment de penser l’opinion que l’on veut, conformément à notre personnalité, qui garantit notre liberté. On peut ne pas être entravé et cependant être dépendant. Comment échapper alors à cette dépendance ? Comment penser par soi-même ? Simplement en prenant pleinement à son compte une opinion pour des raisons valables... au regard de la Raison ! Ceci implique que je renonce à fonder mon opinion sur ma personnalité et que je la fonde sur la Raison.
Mais dès lors, s’agit-il encore d’opinion ? On peut considérer qu’en attendant d’avoir pleinement fondé sa pensée sur la Raison, cette pensée qui se cherche sous l’auspice de la raison est une libre opinion.



Sagot :

bonjour,
Nous avons tous ce que nous appelons le ressenti,la soit-disante petite voix qui nous guide,etc...Tout cela est en dehors de nos opinions,rien à voir avec la personnalité qui elle se forge avec un apprentissage.
Nous ne changeons pas vraiment à notre gré,les évènements qui nous entours,quels qu'ils soient nous changent,ça nous donne l'expérience.
L'inconscient lui nous dirige.
Personne ne pense à notre place,vous pouvez ressentir une ou des influences,si cela ne vous convient pas ,vous contrez,donc vous pensez,vous analysez,vous décidez de ce qu'il y a lieu de faire.Donc vous pensez et c'est personnel.
Vous avez deux libertés possible,la sociale,donc limité par des lois,des règles,et votre liberté de penser,personne n'y a accès,même enchaîné vous pensez.
Votre opinion valable ou non vous appartient,vous la croyez bonne,d'autres peuvent avoir une opinion différente,cela n'implique pas que vous ayez tors.
La raison est basée sur une dualité,vraie?faut?juste?injuste?On peut aller loin.
Je souhaite vous avoir aidé.
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