Bonjour,
1) Selon le personnage Glaucon, même un homme juste tenté par l’opportunité de commettre l’injustice sans qu'il soit puni, profiterait en tout état de cause de l’occasion. Il ferait exactement la même chose que l’homme injuste qui aurait la même opportunité. Je vais reprendre les citations de Glaucon : "Que personne n’est juste de son plein gré", et "tout homme croit que l'injustice lui est beaucoup plus avantageuse individuellement que la justice", étant donné que nous sommes obligés de respecter les lois.
2) Le problème estde savoir s’il est possible et de penser comment la justice n’a pas une valeur purement relative comme manifestation de l’impuissance de ceux qui ne peuvent commettre l’injustice. Elle paraît en tant qu’idéal comme un bien en soi, sans quoi, nous serions les spectateurs intéressés du triomphe de l’injustice. Pourtant, l’idée de justice comme bien en soi est assez vague. Elle parait manifester uniquement une certaine impuissance à agir. Pourtant, il apparaît que cette idée de justice, toute relative qu’elle est, est la condition de la puissance de la vie qui ne réside pas dans la solitude du tyran impuissant mais dans l’union supérieure des hommes qui se savent membres du tout.Reste à savoir comment il serait possible de convertir en quelque sorte à cette union supérieure la plupart des hommes qui ne connaissent ou plutôt qui ne sont qu’égoïsmes ?
3) Le devoir n'est pas une obligation sociale, mais morale, c'est à dire que l'on se sent obligé de le faire sans que personne ne nous y oblige réellement. Le devoir est alors une obligation qui implique la volonté, qui amène l'homme à sa liberté. Il n'a de sens que si l'homme a le choix de l'accomplir librement sinon, le devoir bascule en une contrainte.
Le devoir est à première vue une obligation sociale car elle paraît être uniquement contraignante et faite pour le bon déroulement de la vie en société. Mais le devoir contribue pourtant largement à notre bonheur et à notre liberté car c'est le revers du droit. Le devoir est donc plus une
nécessité qu'une obligation.
