Bonsoir,
Le
citoyen doit honorer les dieux et respecter la religion, notamment sur les
champs de bataille et lors des grandes fêtes comme les Panathénées qui sont des
fêtes religieuses en l’honneur d’Athéna. Ces obligations font vivre la cité.
En contrepartie, le citoyen possède des droits politiques et civils, il a
le droit de posséder un bien et le léguer, de se marier avec une Athénienne,
d’avoir un procès sans être torturé, mais aussi d’exercer une magistrature, de
voter, d’être tiré au sort, de décider des lois (guerre et budget) et de
participer à l’ostracisme qui est la procédure de bannissement. On parle donc
d’une démocratie directe.
On peut parler d’une démocratie directe car les citoyens gèrent la cité. En
plus des magistrats qui font appliquer les lois cette démocratie est dirigée
par trois assemblées constituées de citoyens :
- L'assemblée de l’Ecclésia, qui est la plus importante institution de la
démocratie. Les citoyens votent les lois à mains levées et décident de la paix,
de la guerre et de l'ostracisme. Tous ces citoyens peuvent proposer une loi ou
un amendement.
- La Boulé est le conseil de la cité, il prépare les lois et veille à leur
application. Il est constitué de 500 citoyens tirés au sort au sein de
l'Ecclésia.
- L'Héliée est le tribunal. Il est composé d'environ
6 000 citoyens de plus de 30 ans tirés au sort parmi
l'assemblée.
Les Athéniens sont les inventeurs de la citoyenneté. Les citoyens sont égaux en
droits et en devoirs. La notion de citoyenneté reste donc un privilège car les
citoyens étant très peu nombreux, à cause des conditions d’accès draconiennes,
ont un rôle plus important dans le bon fonctionnement de la démocratie et de la
cité.
