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Sagot :
Antigone sait que son frère était un pourri, elle sait qu'elle ne doit pas l'enterrer car il a œuvré contre la cité, mais chez Sophocle, la loi de la famille, la loi divine qui dit que quiconque n'est pas enterré erra éternellement sans repos, cette loi-là est incarnée par Antigone, qui trouve moins lourd de s'y soumettre, et de mourir pour ça, que de laisser le corps et l'âme de son frère pourrir au soleil.
Chez Anouilh, je pense qu'elle est + l'incarnation de la liberté humaine face à la loi humaine, la loi politique. Antigone, bien qu'enfermée dans ses principes, choisit librement sa mort, et ne laisse pas la loi politique lui dicter sa conduite, lui dicter de ne pas aimer son frère parce que c'était un pourri.
Je schématise, hein, on pourrait développer.
En gros, chez Anouilh comme chez Sophocle (je ne sais pas lequel t'intéresse), Antigone n'est plus seulement un personnage antique. Antigone devient un concept, celui du Destin, chez Sophocle, et celui de la liberté, de la résistance, chez Anouilh. Et les concepts, les idées n'ont pas de temps, et ne peuvent donc pas être "antiques". Antigone est un symbole intemporel.
c est un livre ou un film et Antigone???? peux tu me donner plus d info stp
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